（8）网上弘法要注意网络环境；不信佛的人看佛法分享后造口业，分享人没有业障
（9）为什么有些高智商、高情商的人不信佛
（10）菩萨后分到了钱、怀上了宝宝；许愿用于弘法的钱不能随便挪用
（11）为台长、法门求菩萨算一件事，可以多讲
（12）修行要坚持不懈，不能走偏
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（8）Wenda20160122 11:52 网上弘法要注意网络环境；不信佛的人看佛法分享后造口业，分享人没有业障
男听众：有的同修不是利用微博弘法嘛，都是师父的内容，但是有些打开下面就是乱七八糟的链接，他们看了师父的开示之后又去看这些乱七八糟的链接，分享的这个同修会背业吗？
台长答：分享的同修，如果他知道放上去会有这些乱七八糟的，就不大好，如果他不知道就没关系。因为等于你吃了一碗很干净的菜，接下来你又吃了一碗馊掉的昨天坏掉的菜，那你肚子肯定坏掉的。你让人家肚子坏了，这是你给人家吃的菜啊（是啊，对对。应该弘法的话找一个好的环境，不要有这些乱七八糟的链接是吧？）你把师父的东西跟那些放在一起，你当然不尊重师父的法了。弘法的佛法边上一定要干净的，你弄点裸体女人在边上，你说这个弘法怎么让人家接受啊？不好的，不可以的（是的。那比如打个比方，我用微信朋友圈分享师父的内容，但是有的不学佛的人看了表示随喜赞叹，也是很感兴趣；但是有的人不信佛的，看了我的分享就造口业。那师父，我这个微信分享，他造了口业，我也背业障吗？）不背。他造口业之后他全背(哦，我们做法布施就是我们自己修功德，他造口业就他背)他完全自己背的，这个跟你们没关系的。举个简单例子，老师教你们上课，老师是好的，你自己不学好怎么怪老师啊？那班级里二十几个同学都很好，就弄出来几个小流氓你也怪老师啊？（明白了，谢谢师父慈悲开示）
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（9）Wenda20160122 01:07:39 为什么有些高智商、高情商的人不信佛
女听众：有些人在人间他逻辑性很强，智商很高，情商也很高，又很能干，但是他就是没学佛。尤其是一些逻辑性强的人，他喜欢用数字来证明一切现象，就比较不容易信佛。请问师父，这些人如果这辈子很聪明，是不是前世应该比较开智慧的？那为什么他们今生智商又高、情商又高，但就不容易信佛呢？
台长答：这个很简单，每个人的根基不一样，根基不一样造成了他今世的环境不一样，环境不一样造成了他接受社会的各种条件和能力不一样，所以才会造成他自己想自己的事情。所以像这种事情要启发他的佛性，他才能彻底觉悟（比如说有些人在人间看上去好像很没有用，也不怎么能干，但是他很容易就学佛，这种在人间的价值跟他能不能学佛、能不能有慧命是没有什么太大的关系吧？）有的，能够学佛的人他就有慧命啊，能够学佛的人，他的命就在改变，就是这样，怎么会没关系呢？（请问师父，像那种智商比较高的人，怎么样更好地启发他们的佛性啊？他们有时候会比较执著）很简单，智商很高并不代表他佛性很强，智商很高的人不一定上得了天。智商很高，智在人间有什么烂用啊？明白了吗？（明白）智商很高的人死了，智商很高的人、有钱的人死了，怎么样？都不知道到哪里去了。我们智商不高，我们可以上天，很简单了（明白了，谢谢师父开示！）
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（10）Wenda20160122 49:30 求菩萨后分到了钱、怀上了宝宝；许愿用于弘法的钱不能随便挪用
男听众：弟子给师父请安，首先分享一个灵验的生活实例。2015年年初，因为政府征地，同修妻子的村里头有一笔钱要按姓氏来发放，而同修妻子偏偏又跟着父亲变成了外姓，他们想尽了办法，虽然也曾把姓改回了原姓，但时间已经来不及了，这笔钱想必是拿不到了。同修和妻子干脆抱着无所谓的心态，试着求观世音菩萨，说：“如果能得到这笔钱，将全部用于弘法事业。”菩萨慈悲，过了几天村里头再次召开会议，同意并把这笔钱发给了同修的妻子。同修非常感恩，是菩萨慈悲，是菩萨显灵了。说来也有意思，反而保持原姓的妹妹却由于生的两个小孩不是跟母亲姓，所以连同母子三个人都没有分到那笔钱，而其他一些外姓子女还闹着要打官司。感恩菩萨妈妈，感恩台长师父，心灵法门真的太实用了！因为没过多久，同修索性又求到了妻子终于怀上宝宝的特大喜讯！他们欢天喜地，从此坚定不移地把弘法利生的事业当作了人生的头等大事，谢谢师父！）你看看，生不出孩子能够生出来，钱分不到能够分到。所以有些人就是，因为过去我碰到一个人也是的，“台长，这些钱反正我已经分不到了，如果拿到的话我会弘法”。结果这笔钱拿到了之后，他拿出来一点点钱放生，结果把其他的钱都不拿出来，最后你知道什么结果吗？最后被人家告了，告了之后输掉了，要他全部赔出来，呵呵。你看看，贪啊，人心贪啊，没有的时候说“无所谓”，有的时候又不舍得。现在明白了吗？（对对。弟子接着讲下去，就在下半年的时候，同修经营的项目由于经济上走了下坡路，生活开始变得窘迫，加上妻子定期上医院检查而产生了高额费用，以致同修走投无路了。实在没办法，就向观世音菩萨妈妈借了上半年求来的征地补偿费，虽然也和菩萨妈妈说过，等经济好转后会一点一滴地补回来，并落实到弘法事业上，但同修还是心有芥蒂。想请师父开示一下，像这种已经发愿将某笔钱全部用于弘法事业的事情，但由于生活实在太困难而挪用了一部分，这样算不算违愿？）那当然，照样算违愿。所以第一，许愿的前面要讲，留有余地；第二，像这种事情，家里真的是很窘迫，非常困窘的话是另外一个概念。如果真的家里还能过得去，他只不过看了这笔钱想挪用一点，那一定出大事的，听得懂了吗？如果真的很难过、很过不去的话，要跟观世音菩萨打招呼，要讲的，讲了之后而且要给自己定个时间还的（哦。那同修已经念了49遍礼佛大忏悔文了，这个礼佛大忏悔文还要继续吗？）唉，他这个人以后没钱了。在钱方面只要跟菩萨许过愿说话不算数，他这辈子不会再有钱了（师父曾经开示过，求来的实际上也是一个人命根中本来就有的，只是让他提前结成了果。请问师父，他上半年的征地费用是求来的，下半年的经济又走了下坡路，就是说他下半年的经济收入是不是提前到上半年得到了？）这种可能性完全有的，就是说他已经把积蓄提早用完了，这很简单了。
（11）Wenda20160122 26:50 为台长、法门求菩萨算一件事，可以多讲
男听众：师父，您说过求菩萨一个人最多可以求三件事情，不要求多了，求多了就不灵。那么为师父求“长住世间，救度更多的有缘众生”，为法门求“顺利弘扬，在全世界遍地开花”，算不算在这三件事情里面呢？
台长答：这个也是求的一件事情，就是说你可以多讲一点，但是也算一件事情。
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（12）Wenda20160122 10:54 修行要坚持不懈，不能走偏
男听众：师父说过我们法门修得好的以后可以直接到菩萨道，请问师父，如果我们有师兄修得非常非常好，比如某某师兄那样，他今后继续为法门多做了很多的努力，做了很多的功德，请问这位师兄就可以直接到佛道吗？请师父开示一下。
台长答：哈哈，那要看他自己了。说不定以后师父百年之后他又退转了呢？所以人间无常啊！他现在的境界就算到了菩萨道，他以后退转了还可以到魔道，甚至还可以下去，所以这个要看他坚持不懈的，而且不能走偏的，是这个概念（明白，谢谢师父慈悲开示！）
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